“朱大英雄，您這不是太見外了嗎?這一瓶汽水和兩根香腸能值幾個錢呀”熙柔少見多怪地大聲叫道。
既然人家要客氣，朱厚照也就慣著，不收就不收吧。
然后就對那青年說道：“來，咱們到旁邊找個沒人的桌子談。”
朱厚照將這青年帶到旁邊一張沒人的桌子，朱厚照叫店員上來了幾道菜，然后示意這青年也坐了下來，讓他邊吃邊談。
這青年似乎知道朱厚照還不清楚他的名字，一坐下來就邊吃邊道：“朱大哥，我叫小生，參加過護廠隊的，在步總那你應(yīng)該見過我。”
朱厚照點點頭，意思是同意這叫小生的判斷。
不過他也有點想不通，看這小生都二十出叉了，在步紫萱那也干得好好的，真想不通他為什么會到京城來，還饑寒交迫到飯店偷人食物如此不稚的舉動來，這還真是個人才。
“說吧，到底是怎么回事？難道你沒在步總那干了嗎?”朱厚照問道。
朱厚照注意到這叫小生的蓬頭垢面、衣裳襤褸，看樣子在京城他過的應(yīng)該并不好。
小生沒好氣道：“我是想在步總那干啊!可還有得干嗎?”
小生此言一出，朱厚照便是大吃了一驚。
連忙追問道：''你快說，這究竟是咋一回事?”
“這都是什么狗屁世道。”朱厚照氣得是頭頂冒煙，一拳就砸在了桌子上。
稍頃，朱厚照又有些奇怪的問道：“那你怎么會流浪到了京城？而且居然發(fā)展到了到飯店偷東西的地步?”
小生低下頭良久才說道：“因為我本身就是京城的人，本來我想回來看看我父母親，然后再回滄斕，找機會為步總和兄弟們復(fù)仇!可是回到京城一看，因為前些年的戰(zhàn)亂，我巳經(jīng)找不到我父母親了……”
半晌后小生才接著說道：“我因為找不到父母親十分苦悶，更因為沒有錢以至饑寒交迫，剛好走到這里時，看見有家飯莊，便到里面轉(zhuǎn)悠了一下，恰巧又見到廳堂里擺著食物，一見旁邊沒有人，就順手牽羊了一下，沒想到還是被看見了。”
對小生的不幸遭遇朱厚照只能表示哀悼，不過作為曾經(jīng)護廠隊的同事，朱厚照覺得應(yīng)該為他做些什么。
想到這里朱厚照拿出一千塊洋票遞給小生說道：“你先回去，碰到步總時告訴她好好養(yǎng)傷，大島侵吞她廠子的事我會記在心上的，等我有空的時候，遲早會去滄斕一趟，幫她討回一個公道的。”
小生驚喜的站了起來，這朱哥說去幫忙，那就肯定是沒有問題的了。
雖然有心不要這一千塊錢，但是他身上沒有一分錢，只好是收了起來。
“小朱，你們話說完了沒有?我們吃飽都要走了。”這時只聽得吃飽了的戚弘譽從一旁的飯桌站起身來大聲招呼朱厚照道。
“來了，來了。”朱厚照一邊大聲應(yīng)道，一邊和這小生握手告辭。
外地與會人員參觀京城人文古跡團離開了熙柔長城邊上的農(nóng)家山莊，又在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，乘上旅游大巴，開始了下一站的行程。
這一次他們的的目的地是頤和園。
頤和園位于京城西北郊，主要由萬壽山和昆明湖組成。早在元明時期，這里就以其優(yōu)美自然的田園景色成為“壯觀神州第一”的著名游覽勝地。今之萬壽山，元朝名甕山，傳說有一位老人在山上掘出一裝滿寶物的石甕而得名。山前有湖名甕山泊。公元1292年（元朝至元二十九年），科學(xué)家郭守敬開挖通慧河，將昌平及西山一帶泉水匯引湖內(nèi)，注入宮墻，接濟漕運，甕山泊始成為調(diào)濟京城用水的蓄水庫。由此至明，環(huán)湖先后建有多座頗具影響的寺觀，其中尤以湖西北岸的“大承天護圣寺”規(guī)模最巨，樓宇恢弘，漢白玉釣臺延入湖中，元朝皇帝常至此泛舟游幸，捕魚垂釣。明朝時，甕山泊改稱西湖，“環(huán)湖十里，為一郡之勝地”。每年桃紅柳綠時，京城百姓扶老攜幼，爭往西湖踏青賞春，名曰：“耍西湖景”。時人尚有“西湖十寺”與“西湖十景”之譽。
到了頤和園后，大家在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，邊走邊進行參觀。
導(dǎo)游介紹道:“這頤和園的主要景區(qū)有下面這些，一是東宮門區(qū)：在頤和園最東邊，這一帶原是清朝皇帝從事政治活動和生活起居的地方，包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺、庭院等。仁壽殿東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門，它坐西朝東，門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘，中間檐下掛著九龍金字大匾，上書“頤和園”三個大字，為光緒皇帝御筆親題。門前御道丹陛上的云龍石雕刻著二龍戲珠，為乾隆年代所刻，是從圓明園廢墟（安佑宮）上移來的，它是皇帝尊嚴的象征。東宮門當年只供清朝帝后出入。
二是仁壽殿：在頤和園大門東宮門內(nèi)。是慈禧太后和光緒皇帝坐朝聽政、會見外賓的大殿。原名勤政殿，光緒時重建，改稱仁壽殿。東向，面闊七間，兩側(cè)有南北配殿，前有仁壽門，門外為南北九卿房，所陳的銅龍、銅鳳、銅鼎等，雕制均極精美。
三是樂壽堂：是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑，原建于乾隆十五年（公元1750年），咸豐十年（公元1860年）被毀，光緒十三年（公元1887年）建。樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達仁壽殿，西接長廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。，堂前有慈禧乘船的碼頭“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書。庭院中栽植玉蘭、西府海棠、牡丹等名貴花木，取“玉堂富貴”之意。樂壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風(fēng)。座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤，四只燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為臥室，東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時遺物。樂壽堂庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，名花滿院，寓“玉堂富貴”之意。這里的玉蘭花很有名，現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來的。
四是玉瀾堂：玉瀾堂在仁壽殿西南臨昆明湖畔而建，是一座三合院式的建筑。正殿玉瀾堂坐北朝南，東配殿霞芬室，西配殿藕香榭。東殿可到仁壽殿，西殿可到湖畔碼頭，正殿后門直對宜蕓館。后檐及兩配殿均砌磚墻與外界隔絕，是頤和園中一處重要的歷史遺跡。光緒二十四年（1898年），慈禧發(fā)動宮廷政變后，曾把主張變法的光緒皇帝囚禁于此。是光緒皇帝的寢宮。
五是大戲樓：在德和園內(nèi)，與承德避暑山莊里的清音閣、紫禁城內(nèi)的暢音閣，合稱清代三大戲臺。德和園大戲樓是為慈禧60歲生日修建，專供慈禧看戲。高21米，在頤和園中僅次于最高的佛香閣。戲樓共三層，后臺化妝樓二層。頂板上有七個“天井”，地板中有“地井”。舞臺底部有水井和五個方池，演神鬼戲時，可從“天”而降，也可從“地”而出，還可引水上臺。
六是昆明湖：是頤和園的主要湖泊，占全園面積的四分之三，約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾，煙波淼淼，西望起伏、北望樓閣成群；湖中有一道西堤，堤上桃柳成行；十七孔橋橫臥湖上，湖中3島上也有形式各異的古典建筑。
七是萬壽山前景區(qū)：景區(qū)由兩條垂直對襯的軸線統(tǒng)領(lǐng)，東西軸線是長廊，南北軸線從長廊中部起，依次為排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣、直至山頂?shù)闹腔酆！Ｈf壽山原名金山、甕山，海拔109米，南依昆明湖，以佛香閣為中心，形成了一組氣勢雄偉、巍峨壯觀的建筑群。東側(cè)有“轉(zhuǎn)輪藏”和“萬壽山和昆明湖”的石碑，西側(cè)有五方閣和寶云閣。登臨山頂，可俯看昆明湖景色。
八是佛香閣：位于在萬壽山前山中央部位的山腰，建筑在一個高21米的方形臺基上，是一座八面三層四重檐的建筑；閣高41米，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為古典建筑精品。原閣咸豐十年（1860年）被英法聯(lián)軍燒毀后，光緒十七年（1891年）花了78萬兩銀子重建，光緒二十年（1894年）竣工，是頤和園里最大的工程。閣內(nèi)供奉著“接引佛”，供皇室在此燒香。
九是排云殿：在萬壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報恩延壽寺，慈禧重建時改為排云殿，是慈禧在園內(nèi)居住和過生日時接受朝拜的地方。“排云”二字取自郭璞詩神仙排云山，但見金銀臺”，比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。從遠處望去，排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。排云殿這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群體。
十是智慧海：是萬壽山頂最高處一座宗教建筑，是一座完全由磚石砌成的無梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成。建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍色的琉璃瓦蓋頂，整座建筑顯得色彩鮮艷，富麗堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。“智慧海”一詞為佛教用語，本意是贊揚佛的智慧如海，佛法無邊。該建筑雖極像木結(jié)構(gòu)，但實際上沒有一根木料，全部用石磚發(fā)券砌成的，沒有枋檁承重，所以稱為“無梁殿”。
十二是畫中游：畫中游是萬壽山西部一組重要景點建筑。它依山而建，正面有一座兩層的樓閣，左右各有一樓，名“愛山”、“借秋”。閣后立有一座石牌坊，牌坊后邊的是“澄暉閣”。
十三是聽鸝館：原是乾隆皇帝為其母看戲所建，內(nèi)有兩層的戲臺，因古人常借黃鸝鳥的叫聲比喻音樂的優(yōu)美動聽，故名之為“聽鸝館”。咸豐十年（1860年）遭英法聯(lián)軍焚毀，光緒時改建。在德和園大戲樓建成前，慈禧經(jīng)常在這里看戲，宴飲。
十四是銅亭（寶云閣）：銅亭工藝最精致、體量最大的銅鑄品之一。建在佛香閣西側(cè)的五方閣院中一座高4米的漢白玉石座上始建于乾隆年間，高7.5米，重207噸。四面有菱花扇。雖為銅制，但完全按照木構(gòu)架結(jié)構(gòu)而做。東、南、西三面有門，門為四扇格扇門，北面是八扇格扇窗。門窗格扇均有菱花格扇心，簾架上部也有格扇心，所有格扇心均為內(nèi)外二層。
十五是文昌閣：原是一座城關(guān)，為清漪園的園門之一。建于清乾隆十五年（1750年），現(xiàn)存城樓為光緒時（1875-1908）重建。城頭四隅角廊平面呈“人“字形，中間為三層樓閣。中層供奉文昌帝君銅鑄像及仙童塑像，旁有銅騾一個，極富特色。
文昌院位于文昌閣之東；館中還陳展了部分清代宮廷生活用品。
十六是后山后湖景區(qū)：位于頤和園最北部，建筑較少，林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜，與前山的華麗形成鮮明對比。一組XZ建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。
十七是四大部州：四大部州在萬壽山后山中部，是漢藏式的建筑群。占地2萬平方米，因山順勢，就地起閣。前有須彌靈境（現(xiàn)改為平臺），兩側(cè)有3米高的經(jīng)幢，后有寺廟群主體建筑香巖宗印之閣。四周是象征佛教世界的四大部洲－---東勝身洲、西牛貨洲、南贍部洲、北俱盧洲和用不同形式的塔臺修建成的八小部洲。南、西南、東北、西北還有代表佛經(jīng)“四智”的紅、白、黑、綠四座喇嘛塔。塔上有十三層環(huán)狀“相輪”，表示佛經(jīng)“十三天”。塔型別致，造型端莊美觀。四大部洲和八小部洲中間有兩個凹凸不平的臺殿，一個代表月臺，一個代表日臺，象征著日月環(huán)繞佛身諧趣園。
十八是諧趣園：諧趣園在萬壽山東麓，是一個獨立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園中之園。清漪園時名叫惠山園”，是仿無錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年（1811年）重修后，取“以物外之靜趣，諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩句“一亭一徑，足諧奇趣”的意思，改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺、堂、榭十三處，并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。園內(nèi)東南角有一石橋，橋頭石坊上有乾隆題寫的“知魚橋”三字額，是引用了莊子和惠子在“秋水濠上”的爭論而來的。