要不說(shuō)觀音菩薩長(zhǎng)袖善舞,空口白牙能攪動(dòng)風(fēng)云變幻。經(jīng)過上次黑風(fēng)洞一戰(zhàn),如今觀音菩薩道行精進(jìn),空口白牙一經(jīng)施展,更是勝卻往日多時(shí)。
果然,那閉口不言、閉眼不觀、充耳不聞的佛祖悠悠道:“你這道人可知,玉皇上帝大天尊乃是萬(wàn)天之主,萬(wàn)天萬(wàn)神萬(wàn)物,莫不在大天尊統(tǒng)管之下,你有何本事,敢與大天尊相悖。還不早早歸附,入我佛門,萬(wàn)事皆空,可贖你過往罪愆。如今在此,豈不壞了性命,萬(wàn)事皆休,可惜本來(lái)面目。”
謝源誠(chéng)聽聞如來(lái)開口,半響不語(yǔ),心中卻在琢磨這番言語(yǔ)中的深意。
早前在西游記中,如來(lái)面對(duì)悟空時(shí)說(shuō)的卻是:“你那廝乃是個(gè)猴子成精……趁早皈依,切莫胡說(shuō)!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來(lái)面目!”
這番話當(dāng)時(shí)被那莽撞無(wú)謀、不知天高地厚、只一心要占天庭的孫猴子略過,其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái),此時(shí)如來(lái)已存了收服之心,孫猴子此時(shí)若降了如來(lái),自然不必再受那五百年五行山下之災(zāi)。
首句,你那廝乃是個(gè)猴子成精,貌似一句廢話,但是,如來(lái)在這個(gè)當(dāng)口豈會(huì)說(shuō)廢話?這句話便是要告訴悟空,我一眼便能看出你的本質(zhì),加上后一句“可惜了你的本來(lái)面目”,更是進(jìn)一步點(diǎn)破,孫悟空絕不是一只普通的猴子,只差要說(shuō)出“你便是靈明神猿”這樣的話來(lái)。
只是當(dāng)時(shí)的孫猴子似乎并未聽懂如來(lái)這番話語(yǔ)。
他沒有遇到上古一族與他講解開天辟地以來(lái)的事情,那須菩提祖師對(duì)他更是管殺不管埋,只與他教了一身的本事,道行上卻是半點(diǎn)也沒有傳授。
是故哪怕如來(lái)將話說(shuō)的如此露骨,悟空卻依然不降,如來(lái)此時(shí)心中不知有多郁悶,在眾目睽睽之下,他即便有心收了悟空,卻不好將他直接帶回西天。
要知道天庭中高人甚多,并非只有巨靈神這等莽夫和天蓬那類夯貨,幾個(gè)大帝若論起權(quán)謀機(jī)變,就算是那老鬼燃燈,怕也討不了好去。
如來(lái)又不是那不知機(jī)變的選手,否則哪有盤古老子圣人與他化胡為佛之舉?
所以如來(lái)當(dāng)時(shí)及時(shí)收拾,就是怕被人看破這節(jié)便不好了。無(wú)奈之下,也只得借著取經(jīng)一事,將悟空迂回收入門中,這個(gè)圈子繞的不可謂不大,機(jī)謀不可謂不深啊。
而此時(shí),而此時(shí),如來(lái)先說(shuō)道“萬(wàn)天萬(wàn)神萬(wàn)物,莫不在大天尊統(tǒng)管之下,你有何本事,敢與大天尊相悖。”
看來(lái)起,仿佛是如來(lái)對(duì)玉帝至高無(wú)上的位子頗有些想法,這番話明擺著自己的身份居于玉帝之下,玉帝相請(qǐng),不得不來(lái)。
但即便如此,只要謝源誠(chéng)能歸順于他,也可保得性命不失,這話說(shuō)的就更加耐人尋味了。
要知道那大天尊和瑤池金母兩個(gè),乃是鴻鈞老祖欽定、三清共舉的三界之主。
那如來(lái)即便前身為截教大弟子,后又經(jīng)化胡為佛,得了太清仙光的傳承,甚至又有接引道人和準(zhǔn)提道人傳他寂滅之法,可就合這三教奧義,又如何抵?jǐn)车眠^苦練玄穹大法十二萬(wàn)四千八百劫的玉帝兩個(gè)?
可偏偏如來(lái)的這番話里,依然提到了“本來(lái)面目”,那無(wú)非就是兩個(gè)可能。
一來(lái)是如來(lái)功參造化,早已明白了自己金箍仙的轉(zhuǎn)劫之身。
二來(lái)便是如來(lái)依舊認(rèn)為自己和靈明神猿或有交集,不論是借自己逼出悟空,還是要拿大法力去煉自己元神,總歸還是想要得到自己這造化之身,必有大用。
本來(lái),謝源誠(chéng)是存了一點(diǎn)試探如來(lái)的心思的。可眼下如來(lái)越是如此,謝源誠(chéng)就越不敢輕易邁出那一步,相比天庭的拔刀相向,西天世界的佛祖菩薩看似溫文爾雅、慈悲為懷,說(shuō)不準(zhǔn)更是吃人不吐骨頭的主兒。
謝源誠(chéng)想了又想,縱使如來(lái)不殺他,可真要把他渡到了西天為佛,日日讀那枯燥經(jīng)文,背些贊譽(yù)稱頌之詞,就算能活個(gè)天荒地老,這等人生又有何趣味可言?
一旦身入娑婆凈土,他可沒信心從那三千諸佛、無(wú)邊菩薩的圍剿中脫身。
當(dāng)下謝源誠(chéng)理清思緒,心中大定,不過一戰(zhàn),不過一命,何懼之有?
況且先行呈現(xiàn)個(gè)莽夫的樣子,打的過便打,好歹看看如來(lái)那手掌心究竟是何妙用。
再者如今在場(chǎng)的這些人,謝源誠(chéng)自咐還留不住他,至多如來(lái)真有那造界的法門,那無(wú)非也就是他使通天那界去反裝如來(lái)手掌,他還真不信多寶能把通天留下這界撐破了去!
于是謝源誠(chéng)鎮(zhèn)定道:“我之本來(lái)面目,存乎于心,哪會(huì)有別人比我自己更清楚?佛祖這番話我已聽懂,便是要橫豎不講道理,以勢(shì)壓人了吧。”
如來(lái)聽到“本來(lái)面目,存乎于心”這幾個(gè)字,他久閉的眼睛睜開,仔細(xì)看了謝源誠(chéng)一眼,目光中頗有些贊許,又含著幾分不解,好像是謝源誠(chéng)的根底著實(shí)讓他看不清楚一般。
可既然大庭廣眾之下夸了海口,如來(lái)身為西方教兩位圣人之下的治世之尊,自然不會(huì)當(dāng)眾食言,那就必須必還要擒了謝源誠(chéng)的。
如來(lái)道:“好,你若不從,我也不強(qiáng)逼于你,你既然敢鬧上天庭,想必是有些本事的,我便與你賭一賭,如何?”
心道戲肉總算來(lái)了,謝源誠(chéng)也是笑笑道:“撕破臉皮倒快,我既來(lái)此,只是要看看這天上仙佛可有公道之心,如今已有了答案。既敢孤身犯險(xiǎn),又何懼一死,有什么道兒盡管劃出來(lái),貧道今日奉陪到底了。”
如來(lái)微微頷首,一副“可惜可惜”的神色寫在臉上,口中道:“你有何本事,只說(shuō)來(lái)聽聽,我便撿你最厲害的與你比上一次。”
如來(lái)這話說(shuō)的沒有分寸,本來(lái)雙方賭斗,便是各憑本事,如今這話說(shuō)的跟做買賣一樣,上來(lái)就特么問你低價(jià),這不是想屁吃?
謝源誠(chéng)想也不想,要是拼命的話,他哪里會(huì)懼如來(lái)?可他那上清仙光如今不好使用,而人皇圣劍都與了兩個(gè)徒弟,想要使出金箍或者通天那界,無(wú)非還和直接用那上清仙光一道理。
這特么算來(lái)算去,好像還真的只有悟空傳他一個(gè)筋斗云,或許能和如來(lái)做個(gè)比試。
這還真是無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)了,無(wú)論如何,還是要讓如來(lái)裝這一幣了。
他也不和悟空一樣,能做出什么隨地大小便的事兒來(lái),所以。。。算逑了,走一步算一步。
于是謝源誠(chéng)便道:“你可知我為何敢上天庭,只因我有一招筋斗云之術(shù),一個(gè)筋斗便是十萬(wàn)八千里,我若想走,你可能攔得住?”
如來(lái)一聽筋斗云,嘴角不由得顫了一顫。心道,這特么不是猴子的能耐么?怎么這道人也使的出,看來(lái)自己枯坐西天,還是有些坐井觀天,眼界太窄了。
不過無(wú)非是個(gè)遁法,如來(lái)自咐已經(jīng)是混元金仙之巔的修為,又何懼一道人?便道:“好,我便與你賭一賭這筋斗云,你只要能翻出我這手掌心,我便叫玉帝給你認(rèn)個(gè)錯(cuò),從此后凡是天上神仙,西方諸佛,無(wú)人再敢去你花果山攪擾,如何?”
聽見如來(lái)話大,謝源誠(chéng)心中也是有些忐忑,難不成這廝真的都快到那個(gè)境界?可口中毫不蛋軟道:“好個(gè)和尚,你可想好了,莫要抵賴!”
如來(lái)哂笑道:“這里有無(wú)數(shù)神仙作證,我豈會(huì)自壞名聲。”
謝源誠(chéng)見如來(lái)入轂,緊接著又道:“你可能做得了玉帝的主?”
如來(lái)一怔,道:“做不了,但我自然不會(huì)輸你。”
聽完這話,謝源誠(chéng)哈哈大笑,甚至還夸張的擦了擦眼角,好似笑出來(lái)淚來(lái)一般:“你個(gè)空手套白狼的和尚,幸虧貧道我多問一句,否則便被你蒙了,說(shuō)白了你還是拿個(gè)空口無(wú)憑,來(lái)與我賭斗,我怎能信你?好家伙,貧道輸了便要拿了貧道,你輸了卻毛也不輸一根,不愧是四大皆空的佛門!不愧是空虛寂寞的佛門!”
謝源誠(chéng)這話一出,整個(gè)場(chǎng)面上鴉雀無(wú)聲。
好家伙,多少年來(lái),莫說(shuō)有人敢同時(shí)得罪佛道兩教了。
凡間之人,便是沒小心嘴說(shuō)禿嚕皮了,不小心念叨了一下兩教中人,都嚇得屁滾尿流,要趕緊去給那泥塑金身的神像磕頭燒香乞憐,如今當(dāng)著天下眾仙,對(duì)面這道人先砸通明殿、又辱罵大天尊,如今都懶得刺撓如來(lái),而是直接就跟西方教放對(duì)。
真不知道這青年道人是吃了什么臟東西,還是真就能一身以挑天下?
便在此時(shí),一個(gè)聲音自通明殿中傳出:“做得了!”
這聲音正是玉皇大帝本人,話語(yǔ)中不喜不怒,冷冰冰無(wú)半點(diǎn)情感,聽得如來(lái)心里也頗不舒服。
可如來(lái)此時(shí)無(wú)暇細(xì)想,他便在等這句話,好早早擒了這與那靈明神猿頗多關(guān)聯(lián)的道人,便道:“你可聽見,玉帝已準(zhǔn)我此事。”
謝源誠(chéng)點(diǎn)點(diǎn)頭,又加一劑猛料道:“既然玉帝甘居人下,我便與你賭上一遭!”
如來(lái)聽見這道人越說(shuō)越不像話,那蠟黃疾苦的臉上也現(xiàn)出來(lái)幾分不豫,當(dāng)下不再搭話,便將一張大手鋪開,他身高丈六,這大手只荷葉大小,堪堪站上一人。
謝源誠(chéng)瞧個(gè)真著,便一躍而上,臨到半空中大喝了一聲:“如來(lái),你可休要抵賴!”便落在了如來(lái)的手掌心之內(nèi)。
如來(lái)那手掌初看時(shí),也只荷葉大小,可謝源誠(chéng)一旦站上去,真?zhèn)€眼前就起了變化。
你道如何?放眼望去,只是一片紅!
淡淡胭脂的紅,滿山楓葉的紅,漫天晚霞的紅,血紅血紅。。。。。。
謝源誠(chéng)乍一入手,便是滿眼的紅,聯(lián)想到之前兩次入他人界中。
謝源誠(chéng)已經(jīng)斷定,這如來(lái)佛的手掌心自成一界。只不過不知為何,這一界內(nèi),非但沒有任何法力波動(dòng),反而一切都是紅的。
這種情況大概率可能是如來(lái)本領(lǐng)不濟(jì)吧,總之不論顓頊大帝、還是自己的師尊,他們所造之界,都仿佛自成天地一般,而萬(wàn)萬(wàn)不似如來(lái)這界一樣死寂。謝源誠(chéng)定了定神坐了下來(lái),沉思起來(lái)。
此地,既然為如來(lái)自造之界,那自然有其自定的規(guī)則,至于這規(guī)則是什么?謝源誠(chéng)也不想去嘗試。總之只要找出此界的門,就算是贏了賭斗。
說(shuō)白了,破界之事,對(duì)于他來(lái)說(shuō)也并非什么難事。
畢竟早前就曾央求過顓頊大帝,大帝財(cái)大氣粗,功法眾多,亦早將那《九州法秘訣》傳授與他。
如今他以混元金仙的境界施展開來(lái),首要便是要略去這懾人心魄的紅色,他靜坐入定,心無(wú)旁騖,更將元神也從頭頂逸出,以作輔助。再睜開眼時(shí),天地間便成一片澄清,只所處之地有些許微微肉紅,上面溝壑叢生,他自然知道,這是如來(lái)的掌紋。
順著掌紋觀瞧了半天,又使出在滄瀾域時(shí)用過的“凈化”意志,整個(gè)人靜坐調(diào)氣,心若微塵入了湖底,已是忘我的境界。
“凈化”意志乃是師夷長(zhǎng)技以制夷的法門,一經(jīng)使出,遠(yuǎn)處五根肉紅色頂天立地的柱子隱約可見,那自然是如來(lái)的五根手指。
即便如此,謝源誠(chéng)仍然未動(dòng),此時(shí)人為刀俎我為魚肉,畢竟界內(nèi)規(guī)則都是由那造界的主人所設(shè),故此施展筋斗云的機(jī)會(huì)只得一次,一次不成,便是萬(wàn)劫不復(fù),豈能浪費(fèi)?
悟空左右環(huán)顧,除了那五根柱子的方向,四周皆是茫茫一片。他也曾想過,只要繞過掌緣,翻到如來(lái)的手掌心背面,便算成功,但天知道這界有多大,如來(lái)身居界外,只需將手掌一翻,自然又將悟空籠在其內(nèi)。此路,不通!
而那界內(nèi)之門又在何方?謝源誠(chéng)想了想,卻不施展筋斗云,只有普通騰云之法,緩緩在界內(nèi)繞行,料想如來(lái)此際必定志得意滿存必勝之心,視自己為囊中之物,不會(huì)在意自己這點(diǎn)小小舉動(dòng)。
溜溜達(dá)達(dá)的行至那五根柱子前,圍著其中一根柱子繞了一圈,仍未見有絲毫異動(dòng)。
謝源誠(chéng)心中,他在繞到背面的時(shí)候,恐怕已到了這界的邊緣,但只要自己稍有動(dòng)作,如來(lái)便可將手掌一轉(zhuǎn),自己仍是甕中之鱉。
而這柱子,極有可能就是美猴王尿泡兒的地兒!
謝源誠(chéng)一時(shí)之間促狹之心大起!
先沖著柱子嘔了半天,吐了好些個(gè)濃痰;又一指輪流堵住鼻孔,擤了好些個(gè)鼻涕在柱子上。
辦完了這些,才又在這五指周圍繞繞看看,也未發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡,于是便索性放棄,調(diào)轉(zhuǎn)云頭返了回來(lái)。
也不知道界外的如來(lái)是個(gè)啥表情,謝源誠(chéng)反手就舉起來(lái)自己的巴掌。
以己度人,假如自己的掌中也有一人,想要出自己的手掌心,它要如何才能出去呢?
翻來(lái)覆去看著自己的手掌,突然眼前一亮,心中大喜,如沒猜錯(cuò),那界門便在此處!
想明白此際,謝源誠(chéng)駕云疾向如來(lái)的掌心而行,此時(shí)再回頭,已看不見那五根手指了,過了掌心,再向前,已近如來(lái)的手腕處!