要不說(shuō)觀音菩薩長(zhǎng)袖善舞，空口白牙能攪動(dòng)風(fēng)云變幻。經(jīng)過上次黑風(fēng)洞一戰(zhàn)，如今觀音菩薩道行精進(jìn)，空口白牙一經(jīng)施展，更是勝卻往日多時(shí)。
果然，那閉口不言、閉眼不觀、充耳不聞的佛祖悠悠道：“你這道人可知，玉皇上帝大天尊乃是萬(wàn)天之主，萬(wàn)天萬(wàn)神萬(wàn)物，莫不在大天尊統(tǒng)管之下，你有何本事，敢與大天尊相悖。還不早早歸附，入我佛門，萬(wàn)事皆空，可贖你過往罪愆。如今在此，豈不壞了性命，萬(wàn)事皆休，可惜本來(lái)面目。”
謝源誠(chéng)聽聞如來(lái)開口，半響不語(yǔ)，心中卻在琢磨這番言語(yǔ)中的深意。
早前在西游記中，如來(lái)面對(duì)悟空時(shí)說(shuō)的卻是：“你那廝乃是個(gè)猴子成精……趁早皈依，切莫胡說(shuō)！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來(lái)面目！”
這番話當(dāng)時(shí)被那莽撞無(wú)謀、不知天高地厚、只一心要占天庭的孫猴子略過，其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)，此時(shí)如來(lái)已存了收服之心，孫猴子此時(shí)若降了如來(lái)，自然不必再受那五百年五行山下之災(zāi)。
首句，你那廝乃是個(gè)猴子成精，貌似一句廢話，但是，如來(lái)在這個(gè)當(dāng)口豈會(huì)說(shuō)廢話？這句話便是要告訴悟空，我一眼便能看出你的本質(zhì)，加上后一句“可惜了你的本來(lái)面目”，更是進(jìn)一步點(diǎn)破，孫悟空絕不是一只普通的猴子，只差要說(shuō)出“你便是靈明神猿”這樣的話來(lái)。
只是當(dāng)時(shí)的孫猴子似乎并未聽懂如來(lái)這番話語(yǔ)。
他沒有遇到上古一族與他講解開天辟地以來(lái)的事情，那須菩提祖師對(duì)他更是管殺不管埋，只與他教了一身的本事，道行上卻是半點(diǎn)也沒有傳授。
是故哪怕如來(lái)將話說(shuō)的如此露骨，悟空卻依然不降，如來(lái)此時(shí)心中不知有多郁悶，在眾目睽睽之下，他即便有心收了悟空，卻不好將他直接帶回西天。
要知道天庭中高人甚多，并非只有巨靈神這等莽夫和天蓬那類夯貨，幾個(gè)大帝若論起權(quán)謀機(jī)變，就算是那老鬼燃燈，怕也討不了好去。
如來(lái)又不是那不知機(jī)變的選手，否則哪有盤古老子圣人與他化胡為佛之舉？
所以如來(lái)當(dāng)時(shí)及時(shí)收拾，就是怕被人看破這節(jié)便不好了。無(wú)奈之下，也只得借著取經(jīng)一事，將悟空迂回收入門中，這個(gè)圈子繞的不可謂不大，機(jī)謀不可謂不深啊。
而此時(shí)，而此時(shí)，如來(lái)先說(shuō)道“萬(wàn)天萬(wàn)神萬(wàn)物，莫不在大天尊統(tǒng)管之下，你有何本事，敢與大天尊相悖。”
看來(lái)起，仿佛是如來(lái)對(duì)玉帝至高無(wú)上的位子頗有些想法，這番話明擺著自己的身份居于玉帝之下，玉帝相請(qǐng)，不得不來(lái)。
但即便如此，只要謝源誠(chéng)能歸順于他，也可保得性命不失，這話說(shuō)的就更加耐人尋味了。
要知道那大天尊和瑤池金母兩個(gè)，乃是鴻鈞老祖欽定、三清共舉的三界之主。
那如來(lái)即便前身為截教大弟子，后又經(jīng)化胡為佛，得了太清仙光的傳承，甚至又有接引道人和準(zhǔn)提道人傳他寂滅之法，可就合這三教奧義，又如何抵?jǐn)车眠^苦練玄穹大法十二萬(wàn)四千八百劫的玉帝兩個(gè)？
可偏偏如來(lái)的這番話里，依然提到了“本來(lái)面目”，那無(wú)非就是兩個(gè)可能。
一來(lái)是如來(lái)功參造化，早已明白了自己金箍仙的轉(zhuǎn)劫之身。
二來(lái)便是如來(lái)依舊認(rèn)為自己和靈明神猿或有交集，不論是借自己逼出悟空，還是要拿大法力去煉自己元神，總歸還是想要得到自己這造化之身，必有大用。
本來(lái)，謝源誠(chéng)是存了一點(diǎn)試探如來(lái)的心思的。可眼下如來(lái)越是如此，謝源誠(chéng)就越不敢輕易邁出那一步，相比天庭的拔刀相向，西天世界的佛祖菩薩看似溫文爾雅、慈悲為懷，說(shuō)不準(zhǔn)更是吃人不吐骨頭的主兒。
謝源誠(chéng)想了又想，縱使如來(lái)不殺他，可真要把他渡到了西天為佛，日日讀那枯燥經(jīng)文，背些贊譽(yù)稱頌之詞，就算能活個(gè)天荒地老，這等人生又有何趣味可言？
一旦身入娑婆凈土，他可沒信心從那三千諸佛、無(wú)邊菩薩的圍剿中脫身。
當(dāng)下謝源誠(chéng)理清思緒，心中大定，不過一戰(zhàn)，不過一命，何懼之有？
況且先行呈現(xiàn)個(gè)莽夫的樣子，打的過便打，好歹看看如來(lái)那手掌心究竟是何妙用。
再者如今在場(chǎng)的這些人，謝源誠(chéng)自咐還留不住他，至多如來(lái)真有那造界的法門，那無(wú)非也就是他使通天那界去反裝如來(lái)手掌，他還真不信多寶能把通天留下這界撐破了去！
于是謝源誠(chéng)鎮(zhèn)定道：“我之本來(lái)面目，存乎于心，哪會(huì)有別人比我自己更清楚？佛祖這番話我已聽懂，便是要橫豎不講道理，以勢(shì)壓人了吧。”
如來(lái)聽到“本來(lái)面目，存乎于心”這幾個(gè)字，他久閉的眼睛睜開，仔細(xì)看了謝源誠(chéng)一眼，目光中頗有些贊許，又含著幾分不解，好像是謝源誠(chéng)的根底著實(shí)讓他看不清楚一般。
可既然大庭廣眾之下夸了海口，如來(lái)身為西方教兩位圣人之下的治世之尊，自然不會(huì)當(dāng)眾食言，那就必須必還要擒了謝源誠(chéng)的。
如來(lái)道：“好，你若不從，我也不強(qiáng)逼于你，你既然敢鬧上天庭，想必是有些本事的，我便與你賭一賭，如何？”
心道戲肉總算來(lái)了，謝源誠(chéng)也是笑笑道：“撕破臉皮倒快，我既來(lái)此，只是要看看這天上仙佛可有公道之心，如今已有了答案。既敢孤身犯險(xiǎn)，又何懼一死，有什么道兒盡管劃出來(lái)，貧道今日奉陪到底了。”
如來(lái)微微頷首，一副“可惜可惜”的神色寫在臉上，口中道：“你有何本事，只說(shuō)來(lái)聽聽，我便撿你最厲害的與你比上一次。”
如來(lái)這話說(shuō)的沒有分寸，本來(lái)雙方賭斗，便是各憑本事，如今這話說(shuō)的跟做買賣一樣，上來(lái)就特么問你低價(jià)，這不是想屁吃？
謝源誠(chéng)想也不想，要是拼命的話，他哪里會(huì)懼如來(lái)？可他那上清仙光如今不好使用，而人皇圣劍都與了兩個(gè)徒弟，想要使出金箍或者通天那界，無(wú)非還和直接用那上清仙光一道理。
這特么算來(lái)算去，好像還真的只有悟空傳他一個(gè)筋斗云，或許能和如來(lái)做個(gè)比試。
這還真是無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)了，無(wú)論如何，還是要讓如來(lái)裝這一幣了。
他也不和悟空一樣，能做出什么隨地大小便的事兒來(lái)，所以。。。算逑了，走一步算一步。
于是謝源誠(chéng)便道：“你可知我為何敢上天庭，只因我有一招筋斗云之術(shù)，一個(gè)筋斗便是十萬(wàn)八千里，我若想走，你可能攔得住？”
如來(lái)一聽筋斗云，嘴角不由得顫了一顫。心道，這特么不是猴子的能耐么？怎么這道人也使的出，看來(lái)自己枯坐西天，還是有些坐井觀天，眼界太窄了。
不過無(wú)非是個(gè)遁法，如來(lái)自咐已經(jīng)是混元金仙之巔的修為，又何懼一道人？便道：“好，我便與你賭一賭這筋斗云，你只要能翻出我這手掌心，我便叫玉帝給你認(rèn)個(gè)錯(cuò)，從此后凡是天上神仙，西方諸佛，無(wú)人再敢去你花果山攪擾，如何？”
聽見如來(lái)話大，謝源誠(chéng)心中也是有些忐忑，難不成這廝真的都快到那個(gè)境界？可口中毫不蛋軟道：“好個(gè)和尚，你可想好了，莫要抵賴！”
如來(lái)哂笑道：“這里有無(wú)數(shù)神仙作證，我豈會(huì)自壞名聲。”
謝源誠(chéng)見如來(lái)入轂，緊接著又道：“你可能做得了玉帝的主？”
如來(lái)一怔，道：“做不了，但我自然不會(huì)輸你。”
聽完這話，謝源誠(chéng)哈哈大笑，甚至還夸張的擦了擦眼角，好似笑出來(lái)淚來(lái)一般：“你個(gè)空手套白狼的和尚，幸虧貧道我多問一句，否則便被你蒙了，說(shuō)白了你還是拿個(gè)空口無(wú)憑，來(lái)與我賭斗，我怎能信你？好家伙，貧道輸了便要拿了貧道，你輸了卻毛也不輸一根，不愧是四大皆空的佛門！不愧是空虛寂寞的佛門！”
謝源誠(chéng)這話一出，整個(gè)場(chǎng)面上鴉雀無(wú)聲。
好家伙，多少年來(lái)，莫說(shuō)有人敢同時(shí)得罪佛道兩教了。
凡間之人，便是沒小心嘴說(shuō)禿嚕皮了，不小心念叨了一下兩教中人，都嚇得屁滾尿流，要趕緊去給那泥塑金身的神像磕頭燒香乞憐，如今當(dāng)著天下眾仙，對(duì)面這道人先砸通明殿、又辱罵大天尊，如今都懶得刺撓如來(lái)，而是直接就跟西方教放對(duì)。
真不知道這青年道人是吃了什么臟東西，還是真就能一身以挑天下？
便在此時(shí)，一個(gè)聲音自通明殿中傳出：“做得了！”
這聲音正是玉皇大帝本人，話語(yǔ)中不喜不怒，冷冰冰無(wú)半點(diǎn)情感，聽得如來(lái)心里也頗不舒服。
可如來(lái)此時(shí)無(wú)暇細(xì)想，他便在等這句話，好早早擒了這與那靈明神猿頗多關(guān)聯(lián)的道人，便道：“你可聽見，玉帝已準(zhǔn)我此事。”
謝源誠(chéng)點(diǎn)點(diǎn)頭，又加一劑猛料道：“既然玉帝甘居人下，我便與你賭上一遭！”
如來(lái)聽見這道人越說(shuō)越不像話，那蠟黃疾苦的臉上也現(xiàn)出來(lái)幾分不豫，當(dāng)下不再搭話，便將一張大手鋪開，他身高丈六，這大手只荷葉大小，堪堪站上一人。
謝源誠(chéng)瞧個(gè)真著，便一躍而上，臨到半空中大喝了一聲：“如來(lái)，你可休要抵賴！”便落在了如來(lái)的手掌心之內(nèi)。
如來(lái)那手掌初看時(shí)，也只荷葉大小，可謝源誠(chéng)一旦站上去，真?zhèn)€眼前就起了變化。
你道如何？放眼望去，只是一片紅！
淡淡胭脂的紅，滿山楓葉的紅，漫天晚霞的紅，血紅血紅。。。。。。
謝源誠(chéng)乍一入手，便是滿眼的紅，聯(lián)想到之前兩次入他人界中。
謝源誠(chéng)已經(jīng)斷定，這如來(lái)佛的手掌心自成一界。只不過不知為何，這一界內(nèi)，非但沒有任何法力波動(dòng)，反而一切都是紅的。
這種情況大概率可能是如來(lái)本領(lǐng)不濟(jì)吧，總之不論顓頊大帝、還是自己的師尊，他們所造之界，都仿佛自成天地一般，而萬(wàn)萬(wàn)不似如來(lái)這界一樣死寂。謝源誠(chéng)定了定神坐了下來(lái)，沉思起來(lái)。
此地，既然為如來(lái)自造之界，那自然有其自定的規(guī)則，至于這規(guī)則是什么？謝源誠(chéng)也不想去嘗試。總之只要找出此界的門，就算是贏了賭斗。
說(shuō)白了，破界之事，對(duì)于他來(lái)說(shuō)也并非什么難事。
畢竟早前就曾央求過顓頊大帝，大帝財(cái)大氣粗，功法眾多，亦早將那《九州法秘訣》傳授與他。
如今他以混元金仙的境界施展開來(lái)，首要便是要略去這懾人心魄的紅色，他靜坐入定，心無(wú)旁騖，更將元神也從頭頂逸出，以作輔助。再睜開眼時(shí)，天地間便成一片澄清，只所處之地有些許微微肉紅，上面溝壑叢生，他自然知道，這是如來(lái)的掌紋。
順著掌紋觀瞧了半天，又使出在滄瀾域時(shí)用過的“凈化”意志，整個(gè)人靜坐調(diào)氣，心若微塵入了湖底，已是忘我的境界。
“凈化”意志乃是師夷長(zhǎng)技以制夷的法門，一經(jīng)使出，遠(yuǎn)處五根肉紅色頂天立地的柱子隱約可見，那自然是如來(lái)的五根手指。
即便如此，謝源誠(chéng)仍然未動(dòng)，此時(shí)人為刀俎我為魚肉，畢竟界內(nèi)規(guī)則都是由那造界的主人所設(shè)，故此施展筋斗云的機(jī)會(huì)只得一次，一次不成，便是萬(wàn)劫不復(fù)，豈能浪費(fèi)？
悟空左右環(huán)顧，除了那五根柱子的方向，四周皆是茫茫一片。他也曾想過，只要繞過掌緣，翻到如來(lái)的手掌心背面，便算成功，但天知道這界有多大，如來(lái)身居界外，只需將手掌一翻，自然又將悟空籠在其內(nèi)。此路，不通！
而那界內(nèi)之門又在何方？謝源誠(chéng)想了想，卻不施展筋斗云，只有普通騰云之法，緩緩在界內(nèi)繞行，料想如來(lái)此際必定志得意滿存必勝之心，視自己為囊中之物，不會(huì)在意自己這點(diǎn)小小舉動(dòng)。
溜溜達(dá)達(dá)的行至那五根柱子前，圍著其中一根柱子繞了一圈，仍未見有絲毫異動(dòng)。
謝源誠(chéng)心中，他在繞到背面的時(shí)候，恐怕已到了這界的邊緣，但只要自己稍有動(dòng)作，如來(lái)便可將手掌一轉(zhuǎn)，自己仍是甕中之鱉。
而這柱子，極有可能就是美猴王尿泡兒的地兒！
謝源誠(chéng)一時(shí)之間促狹之心大起！
先沖著柱子嘔了半天，吐了好些個(gè)濃痰；又一指輪流堵住鼻孔，擤了好些個(gè)鼻涕在柱子上。
辦完了這些，才又在這五指周圍繞繞看看，也未發(fā)現(xiàn)任何蛛絲馬跡，于是便索性放棄，調(diào)轉(zhuǎn)云頭返了回來(lái)。
也不知道界外的如來(lái)是個(gè)啥表情，謝源誠(chéng)反手就舉起來(lái)自己的巴掌。
以己度人，假如自己的掌中也有一人，想要出自己的手掌心，它要如何才能出去呢？
翻來(lái)覆去看著自己的手掌，突然眼前一亮，心中大喜，如沒猜錯(cuò)，那界門便在此處！
想明白此際，謝源誠(chéng)駕云疾向如來(lái)的掌心而行，此時(shí)再回頭，已看不見那五根手指了，過了掌心，再向前，已近如來(lái)的手腕處！